新闻中心
阳山碑材-雁门山
 点击数:34次 添加时间:2020-9-7 [打印] [返回] [收藏]

阳山,古时曾称“雁门山”,是孔山山脉的主峰,山体为石灰岩构成,山石坚硬而光泽。

阳山碑材-雁门山

自六朝以来多用作陵墓柱础、石刻等建筑用材,现存古采石场遗迹约3万平方米。碑材位于西南麓半山腰海拔140处,辟山凿成。明代人胡广《游阳山记》曾云:“永乐三年秋,因建碑孝陵,碑石于都城东北之阳山,得良材焉,其长十四丈有奇,阔不及长者三之一,厚二丈,色黝泽如漆,无疵莹。”碑材从开工到结束,仅用9个月时间。明代嘉靖《皇明文衡》善本中有这样记载:“永乐三年秋八月,皇帝因建碑孝陵,碑石于都城东北之阳山,得良材焉,斯十四丈有奇,阔不及长者三之一,厚丈二尺……越九月戊午时,特命翰林臣往观……”当时胡广等人登上碑材后,顿时“心悸目眩,不能下视”。清代学者叶奕苞的《金石录》中这样写道:“江宁府麒麟门外,坟头山中有大石,长五丈余,阔半之,土言是孝陵碑材,旁一石如小山,云是碑台。此石侧下可晒麦百担。”清人南京著名文人甘熙《白下琐言》记载尤为具体:“麒麟门外坟头地方,道旁有大碑,相传明初所造,将以备孝陵用者,盖当时因笨重难运,故置之耳。”清代诗人袁枚做江宁县令时,曾有《洪武大石碑歌》一首:“青龙山前石一方,弓尺量之十丈长。两头未截空中央,旁有赑屃形更大。直斩奇峰为一座,欲负不负身尚卧。高皇开创气概雄,欲移此碑陵寝中。大书功德告祖宗,压倒唐汉惊羲农。碑如长剑青天倚,十万骆驼拉不起……”袁枚对碑材不仅观察细致,还认为阳山这块地方是处风水宝地,他把自己最喜欢的一个妹妹死后就安葬在了阳山。

碑材分碑座、碑额、碑身三个部分,碑座长30.35、厚13、高16,底部已凿空,仅留2行支撑,西北端仍与山岩相连;碑额呈椭圆形,在碑座东北约100处,高10.70、宽20.30。厚8.40,通体凿有石牙14个,拟镌刻蟠龙之迹象,底部亦已凿空,仅留3行石柱支撑,碑身在碑额旁6处,为长方形,横卧地面,长49.40、宽10.70、厚4.40,东北端与山岩尚未凿断,底部留有3行石柱支撑,其余均与山体分离,仅碑身重约5500吨。若将三块碑材竖叠起来高度为70余米,真乃世界罕见之巨型碑材。有国外资料显示:中美洲赤道国家厄瓜多尔首都基多城有一座“百尺巨碑”,但该碑是用无数块石垒砌而成,无法与阳山碑材相提并论。当地有民谣:“东流到西流,锁石锁坟头,东也流,西也流(谐“留”),石碑难搬走,刘伯温活转也摇头,除非山能走。”为了开凿阳山碑材,永乐皇帝朱棣动用了数千囚徒和工匠不分昼夜地开凿,监管限定每人每天要交开凿的石屑三斗三升,否则不准歇工,多少人为此送命,而死者被拖下山埋掉,留下一个个土坟头。因此,山下便有村名叫“坟头村”,一直沿袭至今。
永乐皇帝好大喜功,初以“靖难”之名夺得侄子允炆皇位,恐天下人不服,欲建绝世之碑为父皇树德,实为自己树碑立传,为自己谋夺皇权正名,藉以笼络人心,稳定政局。待政局稳定后,发现当初只求碑大,不知运载条件有限,只好下令作罢。但为了向世人“交差”,最后派人从龙潭山上凿取了一块高8.87的碑竖在明孝陵“四方城”内,仍称“大明孝陵神功圣德碑”,然而,该碑已无法与阳山碑材相比了。
永乐皇帝在南京只呆了19年,永乐18年(1420)便把首都迁往北京,南京成了陪都。局势的变化也影响到陵墓的石刻工程。碑材从此便永远成为这一段历史的见证。
阳山碑材,历经600年的风风雨雨,仍旧巍然屹立于世。2003年,省、市政府出资委托南京市文物局和江宁区文化局,聘请了专业队伍对碑材进行了保护性维修。如今的碑材,不仅恢复了昔日的壮观,还保留了历史的沧桑感。旅游部门在保护区范围之外,盖起了仿明建筑群,建起了明文化村,成为南京东郊风景区重要景观之一。

阳山碑材1956年被列为江苏省文物保护单位。


文章连接来源于:

http://www.jiangning.gov.cn/zjjn/jngk/jnww/201708/t20170807_189014.html


单位简介|联系我们
咨询投诉电话:+86-025-52260123 025-84111128 游客咨询电话:025-84111108
Copyright 2016-2019 南京汤山旅游发展有限公司迎宾路旅游纪念品分公司 版权所有 技术支持:宜兴企拓网络
备案号:苏ICP备16067790号